2024年5月26日 星期日

【堪布法音】2024 五加行開示與實修示範

《輪涅自解大圓滿精簡前行》  五加行實修開示-轉心四法

法脈傳承:寧瑪派南迦固松貢都傳承 

大圓滿前行,是涵蓋顯密修學佛法的精華,內容依次為【外前行】、【內前行】、【密前行】,圓滿這三個階段的課程,就能對修行次第的框架有基本認識。

台灣固松林佛學會於2015年請求上師 堪布烏金旺楚首次傳講大圓滿前行,多年來,上師堪布對法友的聞、思、修、證反覆提點,帶領七日閉關,並將《佛子行》、《心經》、《六中有》、《夢瑜伽》、《蓮師大圓滿祈請文》、《普賢如來祈願文》等法義涵攝於大圓滿前行中,法友受益良多。

此次上課方式包含內容講解及實修,佛學會定期於每週一晚上7:30-9:00開設加行班共修,實修法本《輪涅自解大圓滿精簡前行》是傳承上師 果千祖古桑阿仁波切結合南迦傳承及固松貢都傳承所成的精要儀軌。

課程輔助書籍《普賢上師言教》,是十九世紀藏傳佛教偉大得證大師巴楚仁波切所論著,反覆細讀,對實修助益甚大。頂果欽哲法王,即便在70多歲高齡,每天也會讀幾頁《普賢上師言教》,此習慣多年從未改變。

2023年9月3日 星期日

【堪布法音】2023《六中有》開示

 



說明:《六中有》教法屬伏藏密法,弟子須經上師口傳方可修習。

第一講:生處中有 2023-09-03
嗚呼!生處中有現前時,壽命無常斷懶惰,趨入不懈聞思修,現心轉道現三身;僅獲此番人身時,絕非悠閒散漫時。



第二講:夢境中有 2023-09-03
嗚呼!夢之中有現前時,不作放逸愚躺臥,無散正念性中住,依夢修煉幻光明;莫若旁生酣癡眠,應當夢明融合修。



第三講:禪定中有 2023-09-03
嗚呼!禪定中有現前時,斷除懶散迷亂眾,無散無執離邊住,當獲穩固二生圓;棄離瑣事事修時,勿受煩惱迷亂牽。



第四講:臨終中有(1) - 2023-09-10
嗚呼!臨死中有現前時,於一切法斷貪執,憶念訣竅無散住,自明遷住無生界;臨離有為血肉身,了知無常幻化性。



第五講:臨終中有(2) - 2023-09-10




第六講:法性中有 - 2023-09-10
嗚呼!法性中有現前時,於諸現象斷畏懼,認識諸現皆自境,當知悉為中有相;將遇重大關要時,莫畏自現寂怒眾。




第七講:投生中有 - 2023-09-10
嗚呼!有之中有現前時,心存專注之期望,精勤銜接餘善業,阻止胎門憶回遮;乃需真誠淨見際,觀佛父母斷嫉妒。









2022年9月5日 星期一

2022《普賢王如來願文》《彌勒菩薩發願文 》課程介紹

●課程緣起

歡喜恭迎上師堪布 烏金旺楚,睽違三年後再度與法友們於台灣相見。上師與我們一同經歷的世界疫情共業,特別體會輪迴無常與佛法之珍貴,為了幫助精進弟子更上層樓,上師在短暫停留台灣的時間裡,用心安排了兩堂殊勝的祈願文的講授課程。

兩堂課程主題,分別針對俱信弟子與金剛乘行者而開,目的在協助行者依各自根器因緣,能於聞思修道上次第觀修世俗與勝義菩提心。

堪布開示,將近三年的疫情,因為不丹與台灣的佛教文化特色,時時對眾生保有慈悲與菩提心,所以我們比起世界各地,受到疫情的傷害程度相對減輕許多,因此要慶幸我們擁有學習佛法的機會;上師勉勵大家,要更精進的持續修持佛法,增上菩提心利益眾生,才是真正身為佛教徒應負的責任。

無常轉瞬!感恩堪布用心傳法,我們十分珍惜與上師再聚首的緣份,竭誠邀請諸位法友,以精進為供養,一同來聽聞難得之佛法,護持法幢,利己利他。


●課程一:【彌勒菩薩發願文】

【彌勒菩薩發願文】為修持大乘菩提心重要入門經典竅訣之一。偏重於世俗菩提心的【彌勒菩薩發願文】,在傳統依旺不丹的寺廟中列為每日課誦必修。其重要性之因來自一、來源殊勝,二、內容殊勝。

一、來源殊勝:彌勒菩薩在修行菩薩道時早晚三次念誦,以策勵自己在菩薩道前進,彌勒菩薩勤也因為勤修此願文,最終圓滿佛道上的兩種菩提心。

二、內容殊勝:【彌勒菩薩發願文】前半部分是七支供養圓滿願菩提心,在後半部分,從佛的無我智慧,開展出六度萬行,圓滿行菩提心。釋迦牟尼佛也因為這個發願文十分殊勝,而將它傳授弟子。菩提心是大乘佛弟子增上聞思修之心鑰,竭誠地歡迎各位新舊法友一同跟隨堪布修學,圓滿菩提道資糧。

  • 傳講上師:堪布 烏金旺楚
  • 日期:10/15(六),10/22(六),共2天
  • 時間:上午9:30-12:30,下午2:00-4:30
  • 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)


●課程二:加行班學員必修—【普賢王如來願文】

【普賢王如來願文】為金剛乘殊勝密意傳承,修習【普賢王如來願文】能幫助行者佛性覺醒,開顯五方佛之五智,此願文也是大圓滿正行法之竅訣。課程全程將依金剛乘傳統教法詮釋,引導行者邁向了義究竟菩提心(勝義菩提心)。

  • 傳講上師:堪布烏金旺楚
  • 日期:2022年9月12日起六週(9/12、9/19、9/26、10/3、10/10、10/17)
  • 時間:晚上 7:30-9:30
  • 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)
  • 上課方式:本課程僅限現場參加
  • 課程資格限制:1. 固松貢都加行班學員,2. 或具格金剛乘法友(正在修持金剛乘教法之修行者)
  • 備註:課程進行第一階段為固松貢都加行簡修後才進行課程教授,需全程參加,若無法配合請勿報名。

●護持法音 善業循環

護持【彌勒菩薩發願文】課程的所有功德金,將全數供養【依旺不丹小喇嘛】助學計畫。


●課程詢問:林師姐 (email: kusumling@gmail.com)

札西丘林寺小喇嘛教育計畫

依旺不丹接受來自不丹各地、特別是東不丹山區的 8 歲以上孩童,至西不丹帕羅主寺札西丘林寺成為小喇嘛,學習 5-8 年的傳統寺院基礎教育,包括藏文、儀軌念誦、法器、製作朵瑪、數學、英文等。目前札西丘林寺有 40 位小喇嘛,2 位資深教師,及一位廚師。

小喇嘛的一日生活作息

  • 早上5點到6點:利用清晨意識最明晰的時候,做自己的早課並記誦文法、佛學或儀軌內容。
  • 早上6點到7點:集體早課,例如:煙供、度母或文殊菩薩修持。
  • 早上7點到9點:早餐及休息時間
  • 早上9點到12點:上課,有寫字課、閱讀課、文法課以及儀軌教學。
  • 中午12點到下午2點:午餐、午休
  • 下午2點到5點:上課,包括閱讀、寫字、文法及各種儀軌修法。
  • 傍晚5點到6點:晚課及修護法
  • 晚上6點到7點:晚餐
  • 晚上7點到9點:自修並寫作業
  • 週末六、日:如受邀,僧侶們會到社區裡為百姓唸經祈福。如未外出,週六就是清潔日,打掃環境;傍晚可以自由看電視。週日是自由活動,可以放輕鬆地玩,但還是可以看到有僧侶在做早、晚課。 

小喇嘛在完成寺院基礎教育後,將進一步至佛學院學習更高深的三乘教法。目前在烏金堪布的支持下,依旺不丹有 20 餘位青年喇嘛前往印度佛學院繼續學習,包括位在印度錫金的寧瑪九乘佛學院、南印度貝諾法王的南卓林佛學院,以及北印度宗薩欽哲仁波切的欽哲佛學院。依旺不丹的願景是開展新一代偉大的上師們回到不丹,並將貝加林巴傳承的教法弘揚世界。

學習的階段如下:

  • 1-4年:等同高中。課程著重在高級文法、邏輯、阿比達摩、中觀的哲學理論。
  • 5-7年:Shastri,等同學士學位。學習著重在經乘教理,包含六波羅蜜、更進階的邏輯、詩文和寫作。
  • 8-9年:阿闍黎,等同碩士學位。學習重點在金剛乘教法、禪修實修及哲理。
  • 完成阿闍黎學位的喇嘛,若有興趣成為學者,可以繼續另外4-7年的學習成為堪布,等同博士。其他完成阿闍黎學位的學生,可以著重在如傳統三年閉關實修。

▌護持方式:定期護持每月500元/一年6000元,或隨喜護持。



2020年6月13日 星期六

藏曆4月薩嘎達瓦暨蓮師聖誕千供祈福法會

法會緣起
藏曆4月稱為「薩嘎達瓦」是佛陀誕生、成道、涅盤的日子;藏曆5月初十是蓮花生大士在「達納郭夏海」中誕生之大吉祥日。
台灣固松林佛學會誠請上師 堪布烏金旺楚於此一年中最神聖月份,帶領台灣弟子法友以無所住心廣行善業,累積資糧,自利利他。

相關期程如下:
堪布線上開示
  • 課程:《十六羅漢頂禮供養相屬儀軌》法本講解
  • 時間:5/27(週三)晚上7:30
  • 地點:【線上共修室】
  • ZOOM ID: 806-360-5401
  • 密碼:123456
供燈及修法時間
【台灣】
供燈:薩嘎月至蓮師誕辰(5/23-6/30),連續供燈40天以上。
共修:十六羅漢頂禮供養相屬儀軌+普賢行願品
  • 時間:6/5 (藏曆4月15日) 週五晚上7:30-9:00
  • 地點:台灣固松林佛學會
共修當天供108酥油燈、供花、水果、餅乾,歡迎蒞臨現場參加。

【不丹】
釋迦牟尼佛成道涅槃日法會
  • 時間:6/5 (藏曆4月15日),誦十六羅漢頂禮供養10萬遍、燃千燈
蓮師聖誕千供
  • 時間:6/30 (藏曆5月初十),修蓮師薈供並獻千份供養
  • 主法上師:尊貴的 堪布烏金旺楚
  • 協同修法:依旺不丹僧團40位喇嘛
  • 地點:不丹札西丘林寺
報名方式
  • 課程及共修:歡迎於預訂時間逕行參加,無需報名。
  • 供智慧蓮花燈
供蓮花燈牌位可寫個人及闔家,送至不丹的免費迴向名單人數不限,請於線上登記參加名單。
敬邀法友大德加入「共同請法人」,歡迎隨喜供僧及參贊不丹法會的各項支出,請洽佛學會。
歡迎法友踴躍參加,精進修持善法,饒益有情,願吉祥!

2020年3月29日 星期日

【寺院壇城】札西丘林寺 簡介

依旺札西丘林寺位於西不丹帕羅(Paro),位於蓮花生大士禪修洞旁,是一處歷史悠久的佛教聖地。
藏傳佛教最早聖者之一竹巴昆勒(Drukpa Kuenley 1455-1529)曾在此地修行,他以箭射向對山,箭及之處就湧出聖泉,至目前仍是寺院的飲水來源。

然而,因時間久遠,寺院一直缺乏適當的管理與修繕。1986年,已故寺院地主捐出此位址,成為偉大伏藏師貝加林巴的駐錫地。1988年貝加林巴圓寂後,寺院再次缺乏管理而陷入困境。

堪布烏金旺楚的根本上師果千祖古桑阿仁波切為弘揚伏藏師貝加林巴的傳承教法,於2011年成立「依旺不丹」佛學組織,2013年,任命堪布為「依旺不丹」佛學組織的總監,開始在札西丘林舊址重建一座新的寺院,從連外道路、建築、佛像、壁畫、佛塔、廚房、寮房、燈屋、會客室等等,經過辛苦漫長的建設過程,才有現在我們看到的成果。





2020不丹清明超度供千燈

新冠肺炎疫情全球蔓延,今年的清明超度法會將在清靜國度不丹札西丘林寺舉辦,由烏金堪布主法,依旺不丹僧團40多位喇嘛協同一整天修法,是佛學會歷年來法師人數最多的一次!因緣殊勝!

札西丘林寺有兩位在寺院念佛持咒的「貢倩(Gomchen)」 媽媽,他們每天都很細心地把每一個燈杯擦拭乾淨、搓燈芯棉條、倒酥油,服務寺院及訪客點燈祈福。清明法會同時會在寺院外的燈屋供一千盞酥油燈,喇嘛們也會幫我們準備花、果、食物等供品,協助列印及布置超度牌位❤️

避免群聚掃墓的風險,法友們可以從線上登記超薦牌位,善德迴向親人祖先,登記截止日至🌷4/1晚上10點鐘,送出牌位之後就不再增補了,請各位要把握時間🙏

註:「貢倩(Gomchen)」,是不丹東部傳統特有的傳統在家禪修行者,年紀大了以後常會長期住在村落寺院中修行。




2020年3月17日 星期二

【堪布法音】 止禪――禪修法門的基礎

堪布 烏金旺楚 開示
時間:2019年8月29日五加行閉關開示
地點:華藏教育園區
英中翻譯:朱小華
文字整理:林佩蓉

止禪是所有的禪修法門的基礎,任何時候當我們開始每一次禪修前必須先從止禪開始。

因為當我們做止禪時,我們的心會自然的平靜下來。當心靜下來,那麼就很容易進行任何的修行。當我們的心被紛亂念頭、情緒干擾,我們就無法進行任何的修行功課。即使我們強迫自己的心靜下來,我們的心反而會混亂,由此緣故,止禪非常重要。

初學者,我們可先從數息開始,此禪的呼吸方式是十分地溫和緩慢,以鼻子與嘴巴同時的吸與吐氣。過程中眼睛張開,但不看任何事物,專注地吸與吐。

首先進行深呼吸時,做一個自然的「哈」聲,由嘴巴將氣慢慢的吐盡,之後不急著吸空氣進來,先擱一下。眼睛張開,目光停留在眼前的虛空。如果需要吸氣的話,再慢慢地從嘴巴吸入。吸入的氣稍作停留不要馬上吐出來,這時候還是會有輕微的呼吸自然發生,大家不用擔心停留吸入的氣沒有吐出,會沒有呼吸。

然後再重覆一次這樣由嘴巴吸入與吐出的緩慢綿長的呼吸方式,接著止住氣再吐氣,止住氣與吐氣時間能愈長愈好,嘴巴微張,舌頂上顎。眼睛要保持張開,目光的技巧是眼睛微視下方,如果看下會昏沈就往上看,心如果散亂了再往下看。呼吸、目光、身體姿勢等等的技巧,都是為了避免散亂,安住心在呼吸間。

總結來說,止禪有二個技巧必須記住,一個是張開眼睛禪修,另一個是儘量維持和延長呼吸、吸呼之間的間隔時間。當我們止住氣時,心也就跟著停住不動。當我們呼吸流動時,心也會跟著流動,這即是進階的止禪。



各位在禪修時要記得張開眼睛,閉眼禪修是不佳的。薩迦班智達說,大部份禪修者投生旁生道或天道,是因為禪修者閉上眼就進入隨眠無明中。閉眼禪修,好的結果是投生天道,壞的結果就是墮入旁生道。眼睛與心是相連的,當你張開眼,心就更清明。

首先我們先記住練習將吸吐氣儘量保持綿長然後停止,心靜止停留的時間就會愈長。深呼吸後就止住氣久一點再慢慢吐出。所以要控制自己的呼吸,經由如此控制自己的心與念頭。

呼吸像馬,我們的心是騎士,首先要試著訓練、控制我們的呼吸,然後慢慢的透過呼吸練習來控制心念。這個階段,我們必須懂得這個技巧。

我們身處的地方,是對禪修最好的處所,必須從實修教法得到己身覺受體驗,而不是由聽聞教法來得到覺受。

2020年3月15日 星期日

【為世界疫情祈福】 2020清明孝親慈悲超度法會


◈主法上師:堪布烏金旺楚 
◈協同喇嘛:依旺不丹僧眾 

◈請法:台灣固松林佛學會   
◈地點:不丹帕羅 札西丘林寺

清明時節,
願以佛法平等、慈悲的精神而發心,
圓滿孝親報恩之願,
為新冠肺炎患者祈福,為亡者超薦,
祈願世界各地平安度過此次疫情。

【法會內容】

▌忿怒蓮師除障大法會
日期:3/16-3/18

此法特別是用來預防及治療各種傳染病,尤其是瘟疫等惡病、重症,效果更為迅速、顯著。

▌金剛薩埵清明超度法會
日期: 4/4 

藉由修持本尊法的超薦度亡威力,招引先亡祖先、父母眷屬及累劫冤親債主前來法會淨罪,勸發菩提心後,授予皈依、灌頂等,並修持破瓦法超度至佛淨土。

【報名方式】敬請上網(BeClass)完整填寫報名表格 (4月2日截止)
【參贊方式】法會共同請法人及隨喜參贊

【護持帳戶】
◈台灣固松林佛學會  
◈中國信託銀行 天母分行 (822) 
◈帳號 4955 4052 6400

【聯絡人】
◈王師姐 (0952-579-709)   
◈林師姐 (0928-809-290)

【法會線上登記】
https://www.beclass.com/rid=2343b7b5e6d0da0ea17e




2020年2月27日 星期四

閉關中心指導上師雅旺仁波切示現圓寂

東不丹依旺固松林閉關中心指導上師雅旺仁波切 (Lama Ngawang Dorji Rinpoche) 於藏曆12月25日(2020年2月18日) 空行母日示現入滅,並進入深度禪定狀態(圖登Tukdam),眾多具信弟子齊心修持上師相應法,並持續舉辦法會21天,訂於2020年3月2日舉辦荼毘大典。

仁波切終生於東不丹閉關修行,曾圓滿 9 次三年三個月閉關,是台灣固松林佛學會傳承中最重要的上師之一。仁波切荼毗大典訂於3月2日舉行,敦請果千仁波切主法,祈在台弟子也能以修持來做供養與感念仁波切功德,祈願仁波切能再次轉世,饒益眾生🙏🙏🙏


 興建中的荼毘舍利塔