2022年9月5日 星期一

2022《普賢王如來願文》《彌勒菩薩發願文 》課程介紹

●課程緣起

歡喜恭迎上師堪布 烏金旺楚,睽違三年後再度與法友們於台灣相見。上師與我們一同經歷的世界疫情共業,特別體會輪迴無常與佛法之珍貴,為了幫助精進弟子更上層樓,上師在短暫停留台灣的時間裡,用心安排了兩堂殊勝的祈願文的講授課程。

兩堂課程主題,分別針對俱信弟子與金剛乘行者而開,目的在協助行者依各自根器因緣,能於聞思修道上次第觀修世俗與勝義菩提心。

堪布開示,將近三年的疫情,因為不丹與台灣的佛教文化特色,時時對眾生保有慈悲與菩提心,所以我們比起世界各地,受到疫情的傷害程度相對減輕許多,因此要慶幸我們擁有學習佛法的機會;上師勉勵大家,要更精進的持續修持佛法,增上菩提心利益眾生,才是真正身為佛教徒應負的責任。

無常轉瞬!感恩堪布用心傳法,我們十分珍惜與上師再聚首的緣份,竭誠邀請諸位法友,以精進為供養,一同來聽聞難得之佛法,護持法幢,利己利他。


●課程一:【彌勒菩薩發願文】

【彌勒菩薩發願文】為修持大乘菩提心重要入門經典竅訣之一。偏重於世俗菩提心的【彌勒菩薩發願文】,在傳統依旺不丹的寺廟中列為每日課誦必修。其重要性之因來自一、來源殊勝,二、內容殊勝。

一、來源殊勝:彌勒菩薩在修行菩薩道時早晚三次念誦,以策勵自己在菩薩道前進,彌勒菩薩勤也因為勤修此願文,最終圓滿佛道上的兩種菩提心。

二、內容殊勝:【彌勒菩薩發願文】前半部分是七支供養圓滿願菩提心,在後半部分,從佛的無我智慧,開展出六度萬行,圓滿行菩提心。釋迦牟尼佛也因為這個發願文十分殊勝,而將它傳授弟子。菩提心是大乘佛弟子增上聞思修之心鑰,竭誠地歡迎各位新舊法友一同跟隨堪布修學,圓滿菩提道資糧。

  • 傳講上師:堪布 烏金旺楚
  • 日期:10/15(六),10/22(六),共2天
  • 時間:上午9:30-12:30,下午2:00-4:30
  • 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)


●課程二:加行班學員必修—【普賢王如來願文】

【普賢王如來願文】為金剛乘殊勝密意傳承,修習【普賢王如來願文】能幫助行者佛性覺醒,開顯五方佛之五智,此願文也是大圓滿正行法之竅訣。課程全程將依金剛乘傳統教法詮釋,引導行者邁向了義究竟菩提心(勝義菩提心)。

  • 傳講上師:堪布烏金旺楚
  • 日期:2022年9月12日起六週(9/12、9/19、9/26、10/3、10/10、10/17)
  • 時間:晚上 7:30-9:30
  • 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)
  • 上課方式:本課程僅限現場參加
  • 課程資格限制:1. 固松貢都加行班學員,2. 或具格金剛乘法友(正在修持金剛乘教法之修行者)
  • 備註:課程進行第一階段為固松貢都加行簡修後才進行課程教授,需全程參加,若無法配合請勿報名。

●護持法音 善業循環

護持【彌勒菩薩發願文】課程的所有功德金,將全數供養【依旺不丹小喇嘛】助學計畫。


●課程詢問:林師姐 (email: kusumling@gmail.com)

札西丘林寺小喇嘛教育計畫

依旺不丹接受來自不丹各地、特別是東不丹山區的 8 歲以上孩童,至西不丹帕羅主寺札西丘林寺成為小喇嘛,學習 5-8 年的傳統寺院基礎教育,包括藏文、儀軌念誦、法器、製作朵瑪、數學、英文等。目前札西丘林寺有 40 位小喇嘛,2 位資深教師,及一位廚師。

小喇嘛的一日生活作息

  • 早上5點到6點:利用清晨意識最明晰的時候,做自己的早課並記誦文法、佛學或儀軌內容。
  • 早上6點到7點:集體早課,例如:煙供、度母或文殊菩薩修持。
  • 早上7點到9點:早餐及休息時間
  • 早上9點到12點:上課,有寫字課、閱讀課、文法課以及儀軌教學。
  • 中午12點到下午2點:午餐、午休
  • 下午2點到5點:上課,包括閱讀、寫字、文法及各種儀軌修法。
  • 傍晚5點到6點:晚課及修護法
  • 晚上6點到7點:晚餐
  • 晚上7點到9點:自修並寫作業
  • 週末六、日:如受邀,僧侶們會到社區裡為百姓唸經祈福。如未外出,週六就是清潔日,打掃環境;傍晚可以自由看電視。週日是自由活動,可以放輕鬆地玩,但還是可以看到有僧侶在做早、晚課。 

小喇嘛在完成寺院基礎教育後,將進一步至佛學院學習更高深的三乘教法。目前在烏金堪布的支持下,依旺不丹有 20 餘位青年喇嘛前往印度佛學院繼續學習,包括位在印度錫金的寧瑪九乘佛學院、南印度貝諾法王的南卓林佛學院,以及北印度宗薩欽哲仁波切的欽哲佛學院。依旺不丹的願景是開展新一代偉大的上師們回到不丹,並將貝加林巴傳承的教法弘揚世界。

學習的階段如下:

  • 1-4年:等同高中。課程著重在高級文法、邏輯、阿比達摩、中觀的哲學理論。
  • 5-7年:Shastri,等同學士學位。學習著重在經乘教理,包含六波羅蜜、更進階的邏輯、詩文和寫作。
  • 8-9年:阿闍黎,等同碩士學位。學習重點在金剛乘教法、禪修實修及哲理。
  • 完成阿闍黎學位的喇嘛,若有興趣成為學者,可以繼續另外4-7年的學習成為堪布,等同博士。其他完成阿闍黎學位的學生,可以著重在如傳統三年閉關實修。

▌護持方式:定期護持每月500元/一年6000元,或隨喜護持。