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2025年5月28日 星期三

【2025大圓滿前行閉關】簡介- 閉關前的開示

堪布 烏金旺楚 開示

時間:2025.05.19
地點:台灣固松林佛學會


開示全文

✦ 什麼是前行(Ngöndro)?
讓我簡單介紹一下我們即將舉辦的五天《前行》閉關課程。我想在座的各位,很多人應該已經學過前行了,當然也可能有些人還沒接觸過。
在藏語中,這種修持稱為「Ngöndro」,翻譯成中文是「前行修持」。這是金剛乘教法中的前行修持。雖然叫做「前行」,聽起來像是入門或初階的修法,但實際上它蘊含了整個佛法的精華,將所有佛法的教義與修行濃縮在一個完整的修持中。
以釋迦牟尼佛的教法為例,如果我們將佛陀的一切教導加以總結,通常會歸納為「三轉法輪」,也就是所謂的「三乘教法」。而這些三乘的教法,其實都融入在前行修持當中。
在前行中,我們分為「外前行」、「內前行」與「殊勝密前行」三個層次。每一層次都對應著一個乘別的教法:例如外前行是以聲聞乘(小乘)為基礎,內前行是以菩薩乘(大乘)為基礎,而密前行則是依金剛乘來進行修持。換句話說,三乘的教法都被統合在這一套修行體系中。
此外,這三個層次的修法也對應著我們心識訓練的不同階段。因為我們的凡夫心、幼嫩心,確實需要分層次地鍛鍊與淨化。因此,前行修持並不是一個簡略或表面的法,而是一個極其核心且關鍵的修持。

✦ 為何修前行?
在這個五濁惡世,尤其是現代都市生活如此繁忙,我們根本沒有足夠的時間去逐一學習三乘的完整教法。因此,蓮花生大士慈悲地將三乘的精髓濃縮、提煉成一個實修法門,也就是這部前行修持。
如果有人真正想要走在佛道上,真正想實修並獲得解脫成佛,那麼光是這個前行修持,其實就已經足夠了。

✦ 前行與上師瑜伽的關係
也許有人會想:「前行只是準備,那什麼才是正行呢?」的確,金剛乘中有更高層次的修持,比如大圓滿、或者大手印等教法。但這些教法,也都可以涵蓋在上師相應法(上師瑜伽)當中。
很多在深山閉關十年、二十年甚至三十年的大修行者,如果你問他們在修什麼,他們常常會說:「我只是在修上師瑜伽。」
如果我們去閱讀那些修行成就者的傳記——無論是噶舉派、寧瑪派,甚至格魯派、薩迦派、以及大乘的系統——你會發現,很多大師都是透過上師瑜伽而證悟的。這些修行故事都顯示出,他們的成就與證悟,來自於上師瑜伽。
所以說,前行之後的其他修法,其實都是更深層、更廣闊的上師瑜伽。
我們會在閉關期間詳細講解。在這五天(實際上大概是四天半)中,我們每天都有教授、共同實修、提問與經驗分享。我們將一起學習前行,彼此交流、共同進步。

✦ 前行是反覆累積、深化的過程
前行的系統有很多種,而這次我們學的是大圓滿傳承的前行,這是特定的一個系統。很多人可能已經學過,也積累過了,但不要覺得「我已經完成了」,因為每一次的修行都會有更深的意義顯現出來。
在你透過上師瑜伽修出證悟之前,前行仍然是我們所需要的修持。舉個例子,頂果欽哲仁波切——一位大菩薩的化身——他也完成了整部前行的五次積累。
如果連這樣的聖者都需要反覆修持,那我們當然也需要。他的例子也是為弟子樹立了榜樣。
我自己也從許多不同的上師那裡接受過前行教法,總數超過二十次,包括了《三身總集》的前行、《龍欽心髓》前行、大圓滿的的其他前行等等。我從不同的上師那裡學習,每一種前行都聽受了不只一次。但即便如此,我仍然覺得自己的理解還不夠,因為學得越多,就會發現還有更多需要學。正如佛法所說,佛陀的教法如虛空般無邊。
所以我認為,前行的修持是極為重要,甚至非常嚴肅的一個實修法門。

✦ 身口意三門的完整訓練
前行讓我們對整個修行道路有一個清晰的概念和方向。
而且它不只是身體的修持,還包括口(持咒)與意(觀修、禪修)的結合,是一個完整的身口意三門訓練。
我希望這次五天的閉關,能為大家帶來很大的利益。

✦積數遍數與修心之間的平衡
傳統上,每一個部分的積累遍數是十萬次。例如第一個部分是皈依與頂禮,每個人要完成十萬次,加上額外的一萬一千次,總共十一萬一千次。但現代有些人過於執著數字,反而忘記了修行的本質是修心,只注重數遍數的完成,反而失去了意義。因此,現在很多大德都鼓勵學生以更有意義、更實際的方式來修行。
我之前也問過大家,有沒有人已經完成了前行十分之一的積累,比如一萬一千次。如果你完成了,並且還有時間、有心力,可以繼續完成剩下的部分。如果時間或身心上不允許,那麼一萬一千遍本身就是非常有意義的積累。
所以我們這次會更著重於「修心」而不是「遍數的累積」。
也許有人會問:「如果我參加這五天閉關,我是不是一定要完成每一項十一萬遍的積累?」我想這還是要看你自己。我不會強制要求誰一定要做。你要自己問問你自己。

✦ 閉關中的安排與建議
如果有些人還沒有接受灌頂或傳承口傳,我們可以在閉關期間安排,或是結束後在這裡再安排。我們可以做個紀錄,等到有時間時,我們可以補上。
我們這次會學習的內容,包括了止禪(Shamatha)修持。若天氣允許(不下雨的話),我們可以在早晨到戶外修一小時的止禪。我以前帶過,效果非常好。第一天晚上我會教授止禪,之後每天早上我們都會一起禪修。
我們也會學習念誦、觀想、持咒、頂禮、曼達供等所有細節。
如果身體不適,不一定要做完整的大禮拜,可以做小禮拜(跪拜),甚至只念誦皈依文也可以,很多大師都這樣說過。
若你打算參加閉關,建議攜帶手套或一塊布,做大禮拜時會比較方便。
每天做一些頂禮也對身體健康有益。

2025年3月25日 星期二

【2025年3月法訊】大圓滿前行入門導引五日閉關

指導上師:堪布 烏金旺楚

主辦單位:台灣固松林佛學會
傳承儀軌:寧瑪派《南迦固松貢都》傳承之《輪涅自解大圓滿之精簡前行》
日期:2025年6月11日至15日
地點:華藏教學園區(僅限全程住宿參與)
地址:新北市深坑區阿柔里5鄰大崙尾9號

 


如果您一直想開始大圓滿前行實修,但不知道如何入門,或一直缺乏勇氣;

如果您已經是一位穩定的大圓滿前行修持者,那麼這次閉關是您溫故知新的好時機!

本次閉關旨在進入金剛乘的前行修法——這是一條能夠引導我們從當前的狀態直至成就的殊勝法門。

今年的6月11日,適值佛陀入胎、成道與涅槃的殊勝日子,台灣固松林佛學會邀請您給自己一次「閉關」機會! 

撥雲見日,回歸自性

破除虛妄,開顯真實

歡迎加入!


 

閉關主題:【大圓滿前行】開示與實修指導

本次閉關法本儀軌為寧瑪派《南迦固松貢都》之《輪涅自解大圓滿之精簡前行》,法本儀軌涵蓋前行修持的所有次第。

本次課程提供最精髓的教法、實修指導,以及如何將這些修持應用於日常生活的建議。

包含:

【外前行】

  • 轉心四法:透過思惟暇滿人身、死亡無常、因果業報、輪迴過患,激發我們真誠修行的出離心。

【內前行】

  • 皈依大禮拜:深入理解真正的皈依處,透過身語意合一的禮拜,培養堅固的信心與虔敬心。
  • 菩提心禪修:修持菩提心,開展無畏的智慧與慈悲,讓修行不僅止於自身,更利益一切有情。

【密前行】

  • 金剛薩埵關修:以懺悔、淨化之力,清除業障與煩惱,恢復本具的清淨心性。
  • 獻曼達:透過布施宇宙萬物,修習無執無礙的佈施與圓滿資糧的智慧。
  • 上師相應法:透過信心與虔敬,與上師三寶的加持無二無別,體悟實相。



如何參與?

這次閉關開放給所有對金剛乘教法與上師具有虔誠與信心的學員。僅限現場參與,讓我們暫別3C,親身來到華藏教學園區這片殊勝的靜修之地,與同行道友們相聚共修。

學員在閉關結束後,可獨立修行,專注於個人修持積累。每週一晚上參加在固松林佛學的共修,將有機會接受上師的個別指導,並與同修們分享修行體驗。

我們誠摯邀請您加入這場殊勝的修行旅程!

☸ 閉關說明及報名登記

台灣固松林佛學會 合十