2023年9月3日 星期日
【堪布法音】2023《六中有》開示
2022年9月5日 星期一
2022《普賢王如來願文》《彌勒菩薩發願文 》課程介紹
●課程緣起
歡喜恭迎上師堪布 烏金旺楚,睽違三年後再度與法友們於台灣相見。上師與我們一同經歷的世界疫情共業,特別體會輪迴無常與佛法之珍貴,為了幫助精進弟子更上層樓,上師在短暫停留台灣的時間裡,用心安排了兩堂殊勝的祈願文的講授課程。
兩堂課程主題,分別針對俱信弟子與金剛乘行者而開,目的在協助行者依各自根器因緣,能於聞思修道上次第觀修世俗與勝義菩提心。
堪布開示,將近三年的疫情,因為不丹與台灣的佛教文化特色,時時對眾生保有慈悲與菩提心,所以我們比起世界各地,受到疫情的傷害程度相對減輕許多,因此要慶幸我們擁有學習佛法的機會;上師勉勵大家,要更精進的持續修持佛法,增上菩提心利益眾生,才是真正身為佛教徒應負的責任。
無常轉瞬!感恩堪布用心傳法,我們十分珍惜與上師再聚首的緣份,竭誠邀請諸位法友,以精進為供養,一同來聽聞難得之佛法,護持法幢,利己利他。
●課程一:【彌勒菩薩發願文】
【彌勒菩薩發願文】為修持大乘菩提心重要入門經典竅訣之一。偏重於世俗菩提心的【彌勒菩薩發願文】,在傳統依旺不丹的寺廟中列為每日課誦必修。其重要性之因來自一、來源殊勝,二、內容殊勝。
一、來源殊勝:彌勒菩薩在修行菩薩道時早晚三次念誦,以策勵自己在菩薩道前進,彌勒菩薩勤也因為勤修此願文,最終圓滿佛道上的兩種菩提心。
二、內容殊勝:【彌勒菩薩發願文】前半部分是七支供養圓滿願菩提心,在後半部分,從佛的無我智慧,開展出六度萬行,圓滿行菩提心。釋迦牟尼佛也因為這個發願文十分殊勝,而將它傳授弟子。菩提心是大乘佛弟子增上聞思修之心鑰,竭誠地歡迎各位新舊法友一同跟隨堪布修學,圓滿菩提道資糧。
- 傳講上師:堪布 烏金旺楚
- 日期:10/15(六),10/22(六),共2天
- 時間:上午9:30-12:30,下午2:00-4:30
- 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)
●課程二:加行班學員必修—【普賢王如來願文】
【普賢王如來願文】為金剛乘殊勝密意傳承,修習【普賢王如來願文】能幫助行者佛性覺醒,開顯五方佛之五智,此願文也是大圓滿正行法之竅訣。課程全程將依金剛乘傳統教法詮釋,引導行者邁向了義究竟菩提心(勝義菩提心)。
- 傳講上師:堪布烏金旺楚
- 日期:2022年9月12日起六週(9/12、9/19、9/26、10/3、10/10、10/17)
- 時間:晚上 7:30-9:30
- 地點:台灣固松林佛學會(台北市士林區劍潭路13號4樓)
- 上課方式:本課程僅限現場參加
- 課程資格限制:1. 固松貢都加行班學員,2. 或具格金剛乘法友(正在修持金剛乘教法之修行者)
- 備註:課程進行第一階段為固松貢都加行簡修後才進行課程教授,需全程參加,若無法配合請勿報名。
●護持法音 善業循環
護持【彌勒菩薩發願文】課程的所有功德金,將全數供養【依旺不丹小喇嘛】助學計畫。
●課程詢問:林師姐 (email: kusumling@gmail.com)
札西丘林寺小喇嘛教育計畫
依旺不丹接受來自不丹各地、特別是東不丹山區的 8 歲以上孩童,至西不丹帕羅主寺札西丘林寺成為小喇嘛,學習 5-8 年的傳統寺院基礎教育,包括藏文、儀軌念誦、法器、製作朵瑪、數學、英文等。目前札西丘林寺有 40 位小喇嘛,2 位資深教師,及一位廚師。
小喇嘛的一日生活作息
- 早上5點到6點:利用清晨意識最明晰的時候,做自己的早課並記誦文法、佛學或儀軌內容。
- 早上6點到7點:集體早課,例如:煙供、度母或文殊菩薩修持。
- 早上7點到9點:早餐及休息時間
- 早上9點到12點:上課,有寫字課、閱讀課、文法課以及儀軌教學。
- 中午12點到下午2點:午餐、午休
- 下午2點到5點:上課,包括閱讀、寫字、文法及各種儀軌修法。
- 傍晚5點到6點:晚課及修護法
- 晚上6點到7點:晚餐
- 晚上7點到9點:自修並寫作業
- 週末六、日:如受邀,僧侶們會到社區裡為百姓唸經祈福。如未外出,週六就是清潔日,打掃環境;傍晚可以自由看電視。週日是自由活動,可以放輕鬆地玩,但還是可以看到有僧侶在做早、晚課。
小喇嘛在完成寺院基礎教育後,將進一步至佛學院學習更高深的三乘教法。目前在烏金堪布的支持下,依旺不丹有 20 餘位青年喇嘛前往印度佛學院繼續學習,包括位在印度錫金的寧瑪九乘佛學院、南印度貝諾法王的南卓林佛學院,以及北印度宗薩欽哲仁波切的欽哲佛學院。依旺不丹的願景是開展新一代偉大的上師們回到不丹,並將貝加林巴傳承的教法弘揚世界。
學習的階段如下:
- 1-4年:等同高中。課程著重在高級文法、邏輯、阿比達摩、中觀的哲學理論。
- 5-7年:Shastri,等同學士學位。學習著重在經乘教理,包含六波羅蜜、更進階的邏輯、詩文和寫作。
- 8-9年:阿闍黎,等同碩士學位。學習重點在金剛乘教法、禪修實修及哲理。
- 完成阿闍黎學位的喇嘛,若有興趣成為學者,可以繼續另外4-7年的學習成為堪布,等同博士。其他完成阿闍黎學位的學生,可以著重在如傳統三年閉關實修。
▌護持方式:定期護持每月500元/一年6000元,或隨喜護持。
2020年6月13日 星期六
藏曆4月薩嘎達瓦暨蓮師聖誕千供祈福法會
- 課程:《十六羅漢頂禮供養相屬儀軌》法本講解
- 時間:5/27(週三)晚上7:30
- 地點:【線上共修室】
- ZOOM ID: 806-360-5401
- 密碼:123456
- 時間:6/5 (藏曆4月15日) 週五晚上7:30-9:00
- 地點:台灣固松林佛學會
- 時間:6/5 (藏曆4月15日),誦十六羅漢頂禮供養10萬遍、燃千燈
- 時間:6/30 (藏曆5月初十),修蓮師薈供並獻千份供養
- 主法上師:尊貴的 堪布烏金旺楚
- 協同修法:依旺不丹僧團40位喇嘛
- 地點:不丹札西丘林寺
- 課程及共修:歡迎於預訂時間逕行參加,無需報名。
- 供智慧蓮花燈
2020年3月29日 星期日
【寺院壇城】札西丘林寺 簡介
2020不丹清明超度供千燈
札西丘林寺有兩位在寺院念佛持咒的「貢倩(Gomchen)」 媽媽,他們每天都很細心地把每一個燈杯擦拭乾淨、搓燈芯棉條、倒酥油,服務寺院及訪客點燈祈福。清明法會同時會在寺院外的燈屋供一千盞酥油燈,喇嘛們也會幫我們準備花、果、食物等供品,協助列印及布置超度牌位❤️
避免群聚掃墓的風險,法友們可以從線上登記超薦牌位,善德迴向親人祖先,登記截止日至🌷4/1晚上10點鐘,送出牌位之後就不再增補了,請各位要把握時間🙏
註:「貢倩(Gomchen)」,是不丹東部傳統特有的傳統在家禪修行者,年紀大了以後常會長期住在村落寺院中修行。
2020年3月17日 星期二
【堪布法音】 止禪――禪修法門的基礎
時間:2019年8月29日五加行閉關開示
地點:華藏教育園區
英中翻譯:朱小華
文字整理:林佩蓉
止禪是所有的禪修法門的基礎,任何時候當我們開始每一次禪修前必須先從止禪開始。
因為當我們做止禪時,我們的心會自然的平靜下來。當心靜下來,那麼就很容易進行任何的修行。當我們的心被紛亂念頭、情緒干擾,我們就無法進行任何的修行功課。即使我們強迫自己的心靜下來,我們的心反而會混亂,由此緣故,止禪非常重要。
初學者,我們可先從數息開始,此禪的呼吸方式是十分地溫和緩慢,以鼻子與嘴巴同時的吸與吐氣。過程中眼睛張開,但不看任何事物,專注地吸與吐。
首先進行深呼吸時,做一個自然的「哈」聲,由嘴巴將氣慢慢的吐盡,之後不急著吸空氣進來,先擱一下。眼睛張開,目光停留在眼前的虛空。如果需要吸氣的話,再慢慢地從嘴巴吸入。吸入的氣稍作停留不要馬上吐出來,這時候還是會有輕微的呼吸自然發生,大家不用擔心停留吸入的氣沒有吐出,會沒有呼吸。
然後再重覆一次這樣由嘴巴吸入與吐出的緩慢綿長的呼吸方式,接著止住氣再吐氣,止住氣與吐氣時間能愈長愈好,嘴巴微張,舌頂上顎。眼睛要保持張開,目光的技巧是眼睛微視下方,如果看下會昏沈就往上看,心如果散亂了再往下看。呼吸、目光、身體姿勢等等的技巧,都是為了避免散亂,安住心在呼吸間。
總結來說,止禪有二個技巧必須記住,一個是張開眼睛禪修,另一個是儘量維持和延長呼吸、吸呼之間的間隔時間。當我們止住氣時,心也就跟著停住不動。當我們呼吸流動時,心也會跟著流動,這即是進階的止禪。
各位在禪修時要記得張開眼睛,閉眼禪修是不佳的。薩迦班智達說,大部份禪修者投生旁生道或天道,是因為禪修者閉上眼就進入隨眠無明中。閉眼禪修,好的結果是投生天道,壞的結果就是墮入旁生道。眼睛與心是相連的,當你張開眼,心就更清明。
首先我們先記住練習將吸吐氣儘量保持綿長然後停止,心靜止停留的時間就會愈長。深呼吸後就止住氣久一點再慢慢吐出。所以要控制自己的呼吸,經由如此控制自己的心與念頭。
呼吸像馬,我們的心是騎士,首先要試著訓練、控制我們的呼吸,然後慢慢的透過呼吸練習來控制心念。這個階段,我們必須懂得這個技巧。
我們身處的地方,是對禪修最好的處所,必須從實修教法得到己身覺受體驗,而不是由聽聞教法來得到覺受。













